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　　少林功夫是指在河南登封嵩山少林這一特定佛教文化環(huán)境中歷史地形成的，以佛教神力信仰為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)佛教禪宗智慧并以少林僧人修習(xí)的武術(shù)為主要表現(xiàn)形式的一個傳統(tǒng)文化體系。2006年，登封少林功夫被評選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

 

　　少林功夫具有完整的技術(shù)和理論體系，它以武術(shù)技藝和套路為表現(xiàn)形式，而以佛教信仰和禪宗智慧為文化內(nèi)涵。嵩山少林是中國武術(shù)被發(fā)揚(yáng)光大的地方。少林武術(shù)在 歷史長河中由中華民族無數(shù)武林高手發(fā)展流傳下來，是中華民族無數(shù)人民智慧的結(jié)晶。

 

　　時至今日在生活中說起武術(shù)，不少人卻對它的認(rèn)識很膚淺，認(rèn)為武術(shù)能教會人 的就是打架搏斗，而一個總喜歡學(xué)搏斗的人，也差不多就是思想單純，四肢發(fā)達(dá)的形象，持這一觀點(diǎn)的人，可以說是對武學(xué)、武藝、武道一無所知，對嵩山少林傳承的正宗少林功夫的認(rèn)識更是狹隘粗淺。

 

　　武術(shù)并不是作為爭斗、武力，僅就防范而言，任何一個國家都不會輕視為武之道。自古以來，中國功夫淵遠(yuǎn)流長，有著數(shù)千年的歷史。發(fā)源于河南嵩山少林的 少林功夫更是集強(qiáng)身健 體、鍛煉精神、磨練意志、調(diào)理心性、防身自衛(wèi)、領(lǐng)悟道理于一體的一門學(xué)問，也可以說是一門藝術(shù)。

 

　　少林武術(shù)作為健身、御敵、競技專案，作為一種人文文化現(xiàn)象，早已在中國乃至全球家喻戶曉，現(xiàn)已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。少林是中華武術(shù)中體系最龐大的 門派，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武，習(xí)武修禪，又有“武術(shù)禪”之稱。資料顯示，少林功夫內(nèi)容豐富、套路繁多。

 

　　按性質(zhì)大致可分為內(nèi)功、外功、硬 功、輕功、氣功等。內(nèi)功以練精氣為主；外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力；輕功專練縱跳和超距；氣功包括練氣和養(yǎng)氣。按技法又分拳術(shù)、棍術(shù)、槍術(shù)、刀 術(shù)、劍術(shù)、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。

 

　　然而隨著時代的發(fā)展，中國漢地佛教信仰整體水平衰落，少林住院僧人逐年減少?；鹌鞯钠毡槭褂檬箓鹘y(tǒng)武術(shù)從總體上退出軍事攻防技術(shù)領(lǐng)域?，F(xiàn)代人熱衷于“少林 功夫”動作套路的技術(shù)表現(xiàn)，由此導(dǎo)致其內(nèi)在品質(zhì)的邊緣化。所有這些造成了當(dāng)代少林功夫的瀕危境況，需要有關(guān)方面盡快制定方案，對少林功夫加以搶救、保護(hù)。

 

　　鑒于此為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的少林武術(shù)，由釋小龍在河南登封，開辦了嵩山少林釋小龍武術(shù)學(xué)院，以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)了大量的少林武術(shù)后備人才。通過少林弟子傳授正宗的少林功夫，達(dá)到弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)武術(shù)文化，宣傳少林禪宗正法的目的。